见义不为,无勇也感悟,见义不为,无勇也句式

39.见义不为,无勇也:做一个有勇气,有力量的人

孔子曾提倡做人应该有三达德智仁勇。智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。在这里他又对勇进行的定义叫做见义不为，无勇也。非其鬼而祭之，谄也。

意思：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。看到需要你做义举（无偿帮助别人）的事情不做 就不是勇敢的人。原文出自《论语·第二章·为政篇》 子曰：非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。注释：义：人应该做的事就是义。为：做；勇：勇气；也：表判断语气。

意思：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。原文出自《论语·第二章·为政篇》子曰：“非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。”注释：义：人应该做的事就是义。

问题一：“见义不为，无勇也”的意思是什么 【见厂勇为】 看到正义的事，就勇敢地去做。【出自】《论语为政》：“见义不为，无勇也。”问题二：如何理解“见义不为，无勇也” 可以理解为：“不是君子所为，更不够勇敢。”我认为。问题三：见义不为，无勇也。

见义应当勇为，见义不为是没有勇气和怯懦的表现。在当做的事情面前畏缩不前，是缺乏勇气的表现。但真正的勇士也不是胆大妄为，甚至为所欲为。什么事情都敢做的人，不是真正的勇士，勇者一定是有所为并有所不为，为所当为，不为所不当为。

见义勇为的典故出自何处?说出具体内容.

【解释】看到正义的事，就勇敢地去做。【出处】《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”【示例】～真汉子，莫将成败论英雄。

“见义勇为”没有典故，词语出自《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”见义勇为，汉语成语，拼音是jiànyìyǒngwéi，意思是看到正义的事，就勇敢地去做。近义词：急公好义、挺身而出。反义词：袖手旁观、见利忘义、见义不为。用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。

而在所引典源《论语.为政》中，孔子则说︰「见义不为，无勇也。」 综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。 后来「见义勇为」这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。

见义勇为，就是那些在危难关头能够挺身而出的行为。见义勇为是中华民族的传统美德.在新的历史条件下，这一传统美德又注入了新的时代内涵，进一步得到发扬光大.我觉得见义勇为是社会治安综合治理工作的一项重要内容和有效方法，是群防群治的一种表现形式。

根据《江苏省奖励和保护见义勇为人员条例》，见义勇为主要有两类：一类是在国家、集体利益和他人生命财产受到违法犯罪行为侵害时，挺身而出，同违法犯罪行为作斗争的；另一类是在抢险救灾中，不顾个人安危，保护国家、集体利益和他人生命财产，表现突出的。

子曰,非其鬼而祭之,也。见义勇为,无勇也,是什么意思?

1、子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也”的翻译是先生说：“不是你当祭的鬼而祭他，这是你存心谄媚.遇见你该当做的事不做，这是你没勇气。注：非其鬼，不应当祭祀的鬼.谄，求媚.见义不为，知而不为.祭祀不应当祭祀的鬼，是求媚；见义不为，是无勇也。 原文出自《论语 第二章 为政篇》。

2、这句话的意思很妙，很幽默，也很深远，拜人家的祖宗就是拍马屁（谄媚），不知从何说起才对。 因为夏朝的文化尚忠，殷朝的文化尚质。但是殷也尚鬼，那时社会的风气，每个人都诚恳老实，迷信的成分也多；周则尚文，才注重人文文化。

3、注：非其鬼，不应当祭祀的鬼。谄，求媚。见义不为，知而不为。祭祀不应当祭祀的鬼，是求媚；见义不为，是无勇也。

4、该句翻译：孔子说：“祭祀不该自己祭祀的鬼神，那是献媚；见到合乎正义的事而不做，那是没有勇气。”该句评析：在孔子看来，人在行事的时候有两种错误倾向，一种是不该作为时“乱作为”，一种是“当为不为”，这两种错误倾向，都是应该避免的。

见义不为非勇也

1、意思：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。看到需要你做义举（无偿帮助别人）的事情不做 就不是勇敢的人。原文出自《论语·第二章·为政篇》 子曰：非其鬼而祭之；谄也。见义不为，无勇也。注释：义：人应该做的事就是义。为：做；勇：勇气；也：表判断语气。

2、孔子所崇拜的是人文文化，这是上古历史文化演变有名的转捩点，所以孔子在这里提到鬼以后，第二句就说：“见义不为，无勇也。”看到应该做的事情，不敢去做，没有勇气。没有智、仁、勇就无法从政，换句话说，也不应该从政。

3、见义不为非勇也：看到需要你做义举（无偿帮助别人）的事情不做 就不是勇敢的人强将手下无弱兵：英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍 有这问的时间 你去百度都看到了。。

4、见义不为，无勇也翻译为：见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。这句话出自《论语·为政》。

5、出自《论语为政》。意是说，眼见应该挺身而出的事情，却袖手旁观，这是怯懦，缺乏勇气。问题五：见义不为，无勇也。

善读「论语」2.24:有谄则祭非其鬼,无勇则见义不为

子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”【译文】孔子说：“不当祭而祭之，是为谄媚；该当为而不为，是为无勇。”【注释】“非其鬼”，按礼通常是不当祭的，故引申为“不当祭”。“鬼”，一说指鬼神，一说指死去的祖先，此处似应泛指鬼神。“祭”，祭祀。

我们不去谈这种需求是对是错，只是，“谄”的人，“无勇”的人，他们自己并不愿意这样吧？谁不愿意内心自在地活着呢？不谈对错，也是相对的。设若某人的行为触犯了他人的利益，甚至就是故意的，这终究有点让人不耻了。检讨自己，非其鬼而祭的时候，有。

孔子所崇拜的是人文文化，这是上古历史文化演变有名的转捩点，所以孔子在这里提到鬼以后，第二句就说：“见义不为，无勇也。”看到应该做的事情，不敢去做，没有勇气。没有智、仁、勇就无法从政，换句话说，也不应该从政。

为了阐述这个观点，孔子结合了具体的情况，以“祭祀非鬼”和“知义不为”为例加以说明。“非其以而祭之，谄也。”意思是说，不是自己的先祖而去祭祀。作为古代文化生活的重要内容，祭祀是国家和民众的头等大事，而祭祀，依礼应当祭祀自己的祖先和信奉的神灵。

见义不为无勇也的意思?

[释义]：子曾经说过：不是你当祭的鬼而祭他，这是你存心谄媚。遇见你该当做的事不做，这是你没勇气。[注释]：非其鬼，不应当祭祀的鬼。谄，求媚。见义不为，知而不为。祭祀不应当祭祀的鬼，是求媚；见义不为，是无勇也。[解析]：合乎道德应该做的事而不去做，就是没有勇气。

这是一个重要问题，所以为政就是一种牺牲，要智、仁、勇齐备，看到该做的就去做，打算把这条命都付出去了。尽忠义，要见义勇为。所以把这句话加在《为政》篇的最后，这是为政的基本精神——要有见义而为的大勇；要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀。

祭祀不应当祭祀的鬼，是求媚；见义不为，是无勇也。 解析：合乎道德应该做的事而不去做，就是没有勇气。 本回答被提问者采纳 传道不授业 | 推荐于2017-12-15 08：38：27 举报| 评论 148 86 孔子说：“不是你当祭的鬼而祭他，这是你存心谄媚。遇见你该当做的事不做，这是你没勇气。